27 сентября 2017 года, в праздник Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня в нашем храме была отслужена праздничная Божественная Литургия, которую совершил настоятель храма протоиерей Александр Симончук.

Праздник Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня установлен Церковью в воспоминание обретения Креста Господня в IV веке. В VII веке с воспоминанием обретения Креста Господня было соединено воспоминание о возвращении Древа Животворящего Креста Господня из Персидского плена.

В этот день за Литургией вместо Трисвятого хор проникновенно пел «Кресту Твоему покланяемся, Владыко…»

Апостольское чтение дня напомнило всем собравшимся в этот день в храме прихожанам, что премудрость домостроительства Божия можно постичь только очами веры: «Ибо слово о кресте для погибающих юродство есть, а для нас, спасаемых,- сила Божия».

Евангельское чтение праздника обратило сердца молящихся к искупительной Жертве Христа: «Когда же Иисус вкусил уксуса, сказал: совершилось! И, преклонив главу, предал дух».

Накануне, на Вечерней службе, под торжественные богослужебные песнопения, исполняемые хором, настоятель храма, отец Александр вынес из алтаря крест и возложил его на центральный аналой.

По завершении Литургии отец Александр обратился к присутствующим с поздравительным словом: «Братья, сестры! Сегодня мы совершаем память обретения Креста Господня, славим Честной и Животворящий Крест, на котором Христос «пригвоздил рукописание грехов наших.

С трепетом и с глубоким сознанием священного ужаса мы поклоняемся сегодня перед Крестом Господним. И вместе с этим мы празднуем победу Божию над грехом, над злом, надо всем, что разделяет человека и мир от Него.

Когда апостол Петр увидел Спасителя, идущего по воде, он воскликнул: «Господи! если это Ты, повели мне придти к Тебе». Господь сказал: «Иди». Петр вышел из лодки, но, испугавшись сильного ветра, стал тонуть. Тогда он закричал: «Господи! спаси меня». И тотчас Христос простер руку.

Так должен вопиять ко Господу каждый человек, обуреваемый волнами житейского моря. Чувствуя приближение скорбей, нестроений, усиления греховных страстей, мы должны тут же молитвенно припасть к подножию Креста Господня. Только там наше спасение от всех зол и бед, воюющих на нас мира, плоти и диавола. Только Господь, принесший Себя в Жертву за грехи мира, может избавить нас от них».

После проповеди, по традиции, сложившейся в храме, прихожане прикладывались ко Кресту, возложенным на центральный аналой.

 

ПРИТЧА ДНЯ

Однажды, давно-давно, на одной из голландских верфей строился корабль. Для киля, или для основной балки, к которой прикрепляются ребра — шпангоуты, нужно было найти хорошее, длинное, крепкое бревно. В грудах леса, сложенного на дворе верфи, два рабочих нашли одно, казавшееся, на первый взгляд, подходящим.

— Вот, — сказал один из них, — хорошее бревно! Возьмем его…

Но другой внимательно осмотрел бревно и покачал головой.

— Нет, — возразил он, — это не годится!

— Почему?

— Видишь здесь маленькую червоточину? Это признак, что черви уже завелись тут…

— Вот пустяки… Что значит такая маленькая червоточина для такого громадного прочного бревна. Ее едва заметишь… Возьмем!

Они немного поспорили. Наконец более осторожный уступил. Бревно взяли, и из него сделали киль нового корабля.

Несколько лет благополучно плавал по морям новый корабль. Он был легок, прочен и не боялся бурь. Все любовались им. Но в один прекрасный день среди совершенно ясной и тихой погоды он вдруг без всякой видимой причины пошел ко дну. Когда в море спустились водолазы, чтобы осмотреть его, они нашли, что дно корабля было проедено червями. За годы плавания черви размножились и источили все дерево. Маленькая червоточина оказалась роковой для громадного судна.

Так и в душе. Один червячок страсти, если его не истребить вовремя, может размножиться в громадном количестве, порождая новые пороки, захватывая все стороны души и подтачивая ее здоровые ткани.

Причина этого — в ослаблении веры. Побежденная одним грехом, воля теряет силу сопротивления и легко уступает другим. В глубине человеческой души всегда существует грех в виде самых разнообразных порочных наклонностей и страстей. Эти страсти кипят и бурлят, как в котле, ища выхода. Но если человек не уступает им, то его воля играет тогда роль тяжелой свинцовой крышки котла, которая не выпускает бушующий пар. Но стоит лишь немного приподнять — и в образовавшуюся щель, как бы мала она ни была, с силой устремляются все страсти, существующие в душе. Уступив таким образом, человек тем самым разнуздывает и другие страсти и справиться с ними уже почти не в состоянии.

Фотограф: Андрей Сазонов