19 января. Седмица 33-я по Пятидесятнице. Святки. Святое Богоявление. Крещение Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа

ЦИТАТА ДНЯ
Он [Христос] крестится, а с меня снимается скверна;
на Него сходит Святой Дух, а мне подается оставление грехов;
о Нем Отец свидетельствует как о Своем возлюбленном Сыне,
а я становлюсь сыном Божьим ради Него;
ему отверзлись небеса, а я вхожу в них;
пред Ним Крещаемым является горнее царство,
а я его получаю в наследственное владение;
к Нему обращается голос Отца, и вместе с Ним я призываюсь.

свт. Иоанн Златоуст

В то время, когда Иоанн Предтеча проповедовал на берегах Иордана и крестил людей, Иисусу Христу исполнилось тридцать лет. Он также пришел из Назарета на реку Иордан к Иоанну, чтобы получить от него крещение.

Иоанн же считал себя недостойным крестить Иисуса Христа и стал удерживать Его, говоря: «мне надобно креститься от Тебя, и Ты ли приходишь ко мне?». Но Иисус сказал ему в ответ: «оставь теперь», то есть не удерживай меня теперь, «потому что так нужно нам исполнить всякую правду» — исполнить все в Законе Божием и показать пример людям.

Тогда Иоанн повиновался и крестил Иисуса Христа. По совершении крещения, когда Иисус Христос выходил из воды, вдруг разверзлись (раскрылись) над Ним небеса; и Иоанн увидел Духа Божия, Который в виде голубя спускался на Иисуса, а с неба был слышен голос Бога Отца: «Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение».

Божественную литургию в храме возглавил настоятель протоиерей Александр Симончук.

Херуви́мскую песнь – песнь, которая поется на Литургии Иоанна Златоуста и Василия Великого (кроме дней великого Четвертка и Великой Субботы) во время совершения Великого входа вместе с хором исполняли и прихожане. Во время совершения богослужения в храме молилось более 200 человек, из них 103 причастились Святых Христовых Тайн.

По окончании Литургии был совершен чин Великого освящения воды и славление праздника.


Фото: А.Сазонова

Тропарь Крещению Господню, глас 1

Во Иорда́не креща́ющуся Тебе́, Го́споди,/
Тро́ическое яви́ся поклоне́ние:/ Роди́телев бо глас свиде́тельствоваше Тебе́,/ возлю́бленнаго Тя Сы́на имену́я,/ и Дух в ви́де голуби́не,/ изве́ствоваше словесе́ утвержде́ние./ Явле́йся Христе́ Бо́же,// и мир просвеще́й, сла́ва Тебе́.

Кондак Крещению Господню, глас 4

Яви́лся еси́ днесь вселе́нней,/ и свет Твой, Го́споди, зна́менася на нас,/ в ра́зуме пою́щих Тя:/ прише́л еси́, и яви́лся еси́,// свет непристу́пный.

СВЯТОЕ БОГОЯВЛЕНИЕ.

КРЕЩЕНИЕ ГОСПОДА БОГА И СПАСА НАШЕГО ИИСУСА ХРИСТА.
(Тит.2:11–14, 3:4–7; Мф.3:13–17)

Крещение Господа названо Богоявлением, потому что в нем явил Себя так осязательно единый истинный Бог, в Троице покланяемый: Бог Отец – гласом с неба, Бог Сын – воплотившийся Крещением, Бог Дух Святой – нисшествием на Крещаемого. Тут явлено и таинство отношения Лиц Пресвятой Троицы. Бог Дух Святой от Отца исходит и в Сыне почивает, а не исходит от Него. Явлено здесь и то, что воплощенное домостроительство спасения совершено Богом Сыном воплотившимся, соприсущу Ему Духу Святому и Богу Отцу. Явлено и то, что и спасение каждого может совершиться не иначе, как в Господе Иисусе Христе, благодатию Св. Духа, по благоволению Отца.
Все таинства христианские сияют здесь божественным светом своим и просвещают умы и сердца с верою совершающих это великое празднество. Приидите, востечем умно горе и погрузимся в созерцание этих таин спасения нашего, поя: во Иордане крещающуся Тебе, Господи, Тройческое явися поклонение, – спасение тройчески нам устрояющее и нас тройчески спасающее.

СВТ. ФЕОФАН ЗАТВОРНИК

18 января. Седмица 33-я по Пятидесятнице. Святки. Навечерие Богоявления (Крещенский сочельник)

ЦИТАТА ДНЯ
О милостыне. – Надо размыслить так:
«Если бы на месте нищего был Сам Христос,
то что я дал бы ему?
Безусловно, самое лучшее».
Так человек понимает, какова настоящая любовь.

прп. Паисий Святогорец

18 января, Навечерие Богоявления (Крещенский Сочельник) — это есть вечер приготовления перед светлым днем Богоявления Господня, то есть перед Крещением, которое Иисус Христос принял в реке Иордан, а совершал Крещение Спасителя Иоанн Предтеча. Богослужение в нашем храме возглавил священник иерей Дионисий Прозоров. Была отслужена Вечерня в соединении с Литургией Василия Великого.

В сочельник, после литургии в храмах совершается Великое освящение воды, которое совершил отец Дионисий. Это действие называют великой Агиасмой, что в переводе означает «великая святыня», или крещенской водой. Водоосвящение называется великим по особенной торжественности обряда, проникнутого воспоминанием евангельского события, которое стало не только первообразом таинственного омовения грехов, но и действительным освящением самого естества воды через погружение в нее Бога во плоти.

Вечернее богослужение – Всенощное бдение — возглавил и совершил настоятель храма протоиерей Александр, ему сослужил отец Дионисий.

 

Какая разница между крещенской водой 18 и 19 января.

19 января — великий праздник – День Крещения Господне и Богоявление. Многие верующие отправляются на службу в храм и набирают святую воду. Крещенская вода называется Великая Агиасма. Считается, что такая вода обладает целебными свойствами и способна излечить от множества недугов.

И действительно, структура Агиасмы отличается от структуры обычной воды, именно поэтому в день Крещения выстраиваются огромные очереди, чтобы набрать святой воды.

Однако многие имеют некоторые сомнения, крещенская вода 18 и 19 января, какая разница между ними? Какую воду лучше набирать? Ведь каждому хочется набрать воды, которая принесет им пользу и будет храниться долгое время. Зачем священники освящают воду в этот день, если Бог освящает всю воду на земле? Ведь воду освещают в храмах как вечером 18 января, так и 19 января. Однако, по православному учению освящаются только те воды, над которыми совершается специальный молитвенный чин.

Воду можно набирать как в канун праздника, 18 января, так и 19 января.

 

Разница между крещенской водой 18 и 19 января.

Благодать освящения подается воде одна и та же, как в Навечерие Богоявления (5/18 января), так и в сам день праздника Богоявления (6/19 января): один общий праздник, и один и тот же чин молебна. Основание для великого освящения воды в Навечерие (5/18 января) заключается в том, что в этот день совершается Великая праздничная вечерня, которая соединяется с Литургией святителя Василия Великого. Следовательно, праздник уже начался. В сам день Крещения Господня совершается великое повечерие, торжественная Утреня и Литургия святителя Иоанна Златоуста.

Запасы же воды 18 января и 19 января имеют равноценное значение, главное, чтобы она была освящена. Дело в том, что освящение воды совершается абсолютно одинаково, как в Крещенский сочельник, так и в день самого праздника, поэтому разницы между такой водой нет. Набирать воду можно как вечером 18 января, после церковной службы и освящения воды, так и 19 января, также после утренней службы. Освящается не только вода в стенах храма, но и открытые источники воды, из которых тоже можно набирать воду без опаски. Крещенская вода, если она освящена, даже из открытого источника является чистой и целебной.

Следует понимать, что святая вода не портится, и сохраняет свои свойства долгое время. Именно поэтому верующие запасаются такой водой на долгое время вперед, не боясь того, что она испортится и станет вредной.

Однако, получить все свойства воды и добиться от нее желанного эффекта, излечить болезнь можно только в случае искренней веры в то, что такая вода действительно способна творить чудеса. Без веры не будет и эффекта. Считается, что использовать святую воду следует только с чистой душой и добрыми мыслями, иначе вода примет на себя негатив и перестанет быть полезной.

А в какой день стоит брать святую воду? В этом плане разницы нет вообще, возьмите воду тогда, когда вам удобно, ведь, повторимся, освящается вода одинаково. Если некоторые считают, что, окунувшись в купель на Крещение и после этого надев крестик, носить его, то можно считать себя крещенным, ведь это не так. Чтобы быть крещенным — нужно чтобы в церкви над вами совершили Таинство Крещения.

Обязательно ли купаться в праздник Крещения? На самом деле, не обязательно. Это лишь традиции, которые сложились с годами. В этот день более важно присутствовать на службе в церкви, исповедаться.

Как использовать святую воду? Святую воду можно пить в небольшом количестве натощак. Если вы заболели — пейте эту воду в любых количествах. Если святой воды у вас мало, не проблема. Добавив немного святой воды к простой воде, вы передадите ей эти свойства. То есть, можно не переживать что святой воды у вас мало. Обязательно перед тем, как принимать святую воду, прочитайте молитву.

Нельзя забывать, что освященная вода – это церковная святыня, с которой соприкоснулась благодать Божия, и которая требует к себе благоговейного отношения. При благоговейном отношении святая вода не портится многие годы. Хранить ее следует в отдельном месте, лучше рядом с домашним иконостасом.


Фото: А.Сазонова

14 января. Неделя 32-я по Пятидесятнице. Обрезание Господне

ЦИТАТА ДНЯ
…Господь, прежде чем получить в таинстве Крещения
благодать Святого Духа, нисшедшего в виде голубя,
сначала исполняет закон [Обрезание]. Так и нам,
чтобы действительно сделаться благодатными,
уже окончательно возродиться, нужно еще исполнять
разные законы, каноны, «правила», «послушания»,
чины и так далее.
Закон, следовательно, нужно исполнять сначала.
митр. Вениамин (Федченков)

В праздник Обрезания Господня, а также в день памяти святителя Василия Великого 14 января 2018 года в нашем храме настоятель протоиерей Александр Симончук совершил Божественную литургию. По окончании службы отец Александр пригласил прихожан на детский Рождественский праздник.

Воспитанники Воскресной школы при храме святых мучениц Веры, Надежды, Любови и Софии подготовили к Рождественским праздникам премьеру – театральную постановку. Готовиться к празднику ребята начали ещё осенью и провели множество репетиций, а в основу спектакля легла сказка «Двенадцать месяцев». Описываемые события, происходят как раз под рождественский сочельник. Злая мачеха отсылает свою падчерицу в дремучий, холодный лес и сказка начинается…

Многие трудности встретятся у неё на пути, и только упование на Бога и помощь друзей поможет всё преодолеть.

Спектакль всем очень понравился, так как был сыгран живо и искренне. А гостей было немало, все желающие могли присутствовать.

Настоятель храма отец Александр высоко оценил творческий порыв преподавателей и воспитанников-учащихся школы. Он отметил, что с каждым годом мастерство ребят совершенствуется и каждый спектакль становится лучшим, а также выразил надежду, в то, что ребята, возрастая, станут настоящими воинами Христовыми.

После фотографирования и вручения подарков всех ребят ждал сладкий стол и угощения!


Фото: А.Сазонова

Тропарь Обрезанию Господню, глас 1

На Престо́ле огнезра́чнем/ в Вы́шних седя́й со Отце́м Безнача́льным и Боже́ственным Твои́м Ду́хом,/ благоволи́л еси́ роди́тися на земли́/ от Отрокови́цы Неискусому́жныя, Твоея́ Ма́тере, Иису́се,/ сего́ ра́ди и обре́зан был еси́, я́ко Челове́к осмодне́вный./ Сла́ва всеблаго́му Твоему́ сове́ту,/ сла́ва смотре́нию Твоему́,// сла́ва снизхожде́нию Твоему́, Еди́не Человеколю́бче.

 

Кондак Обрезанию Господню, глас 3

Всех Госпо́дь обре́зание терпи́т/ и челове́ческая прегреше́ния, я́ко Благ, обре́зует,/ дае́т спасе́ние днесь ми́ру./ Ра́дуется же в Вы́шних и Созда́телев иера́рх,// и светоно́сный, Боже́ственный таи́нник Христо́в Васи́лий.

7 января. Рождество Христово

Фото А.Сазонова